Społeczeństwo XIX wieku rozpoznało dwa typy kobiet – słabego „Anioła Domu” potrzebującego ochrony i wsparcia oraz kobietę o rozwiązłym charakterze. Ten pogląd na kobiety wpłynął na życie kobiet w Waterford na wiele różnych sposobów i często dyktował sposób traktowania kobiet.
Notoryczne Kobiety!
Anioł Domu
Żyjemy dziś w społeczeństwie, które dąży do równości płci. Jednakże społeczeństwo, w którym żyjemy dzisiaj, jest wytworem naszej przeszłości, a wystawa ta jest badaniem wpływu dziewiętnastowiecznych poglądów na kobiety i podnosi pytanie, w jaki sposób te poglądy mogą nadal wpływać na życie kobiet w Waterford dzisiaj.
Wiek dziewiętnasty był czasem wielkich zmian, a zmiany te często generowały zarówno żądania dalszych zmian, jak i żądania, by życie pozostało takie samo.
W czasach, gdy postępujące uprzemysłowienie oznaczało, że coraz więcej kobiet pracowało poza domem w fabrykach, rola kobiet w gospodarstwie domowym stawała się coraz bardziej wyidealizowana. W 1854 roku The Angel in the House ukazał się wiersz Coventry Patmore, wychwalający cnoty kobiety oddanej mężowi i we wszystkim potulnej.
Człowiek musi być zadowolony; ale zadowalanie go jest przyjemnością dla kobiet; w dół zatoki
Jego kondolencyjnych potrzeb
Rzuca z całych sił, rzuca się.
Jakże często rzuca się na marne i jarzma
Jej serce jak sopel lodu lub kaprys,
Którego każde niecierpliwe słowo prowokuje
Inny, nie od niej, ale od niego;
Podczas gdy ona, zbyt łagodna nawet na siłę
Jego skrucha przez uprzejme odpowiedzi,
Czeka obok, oczekując jego wyrzutów sumienia,
Z przebaczeniem w jej litościwych oczach;
A jeśli kiedyś, przez wstyd uciskany,
Wygodne słowo daje,
Pochyla się i płacze przy jego piersi.
I zdaje się myśleć, że to jej wina;
Lub jakiekolwiek oko, aby zobaczyć jej wdzięki,
W każdej chwili wciąż jest jego żoną,
Szczerze oddany jego broni;
Kocha miłością, która nie może się męczyć;
A kiedy, ach biada, kocha samotnie,
Przez namiętny obowiązek miłość wznosi się wyżej,
Jak trawa rośnie wokół kamienia
Co ciekawe, współczesne książki takie jak „Poddana żona” Laury Doyle ponownie powracają do poglądu, że mężczyzna musi być zadowolony; ale sprawianie mu przyjemności jest przyjemnością kobiety.
Niefortunne kobiety
Kobiety jako anioły były uważane za moralne strażniczki społeczeństwa, ale ta rola niosła ze sobą odpowiedzialność za wszelkie odstępstwa od moralności. W XIX wieku podjęto szereg wysiłków w celu opanowania rozprzestrzeniania się chorób wenerycznych. Było to szczególnym zmartwieniem wojska, biorąc pod uwagę rozprzestrzenianie się choroby wśród młodych mężczyzn w ich szeregach.
Prostytucja była często cechą miast garnizonowych, gdzie wśród stacjonujących tam młodych mężczyzn można było znaleźć duży zapas zwyczajów. Dungarvan w hrabstwie Waterford było miastem garnizonowym i 24 września 1877 r. komisarze miasta Dungarvan postanowili:
„Że zwrócono nam uwagę przez mieszkańców Bridge Street na stan, w jakim ulica jest utrzymywana przez uczynienie z niej kurortu prostytutek, których zachowanie powoduje, że mieszkańcy muszą przenosić się z frontowych pokoi swoich domów na tyły, aby aby uniknąć strasznych min tych nieszczęsnych kobiet, prosimy policję o usunięcie tak strasznego stanu tej miejscowości”. DUDC/1/5
W odpowiedzi na rozprzestrzenianie się chorób wenerycznych rząd wprowadził w latach 1864-1869 ustawy o chorobach zakaźnych. Dawały one władzom prawo do ogłaszania kobiet mieszkających w niektórych miastach garnizonowych za prostytutki i przymusowego badania ich pod kątem chorób wenerycznych.
Władze nadal zwracały uwagę na traktowanie kobiet w celu zapobiegania rozprzestrzenianiu się chorób wenerycznych i w 1918 roku potwierdziły tę politykę w rozporządzeniu 40d ustawy o obronie królestwa (DORA), co skłoniło Irlandzką Ligę Franczyzową Kobiet do gwałtownego protestu przeciwko wprowadzenie obowiązkowych badań lekarskich kobiet, które w ich odczuciu było próbą:
„uczyń występek bezpiecznym dla mężczyzn… i jest… zamachem na wolność, honor i integralność każdej kobiety oraz celową próbą popełnienia złych, podwójnych standardów moralnych” WCC/GNA/92
Rozwiązła Kobieta
Ze względu na słabą naturę Anioła w Domu wierzono, że kobiety należy chronić przed ich upadłymi siostrami – rozwiązłymi.
Rady Opiekunów odpowiedzialne za prowadzenie przytułków w hrabstwie dbały o to, by rozwiązłe kobiety nie mieszały się z cnotliwymi biedakami.
W 1852 r. Unia Lismore postanowiła:
Uznanie, że klasyfikacja więźniarek jest konieczna, aby oddzielić notorycznie rozpustne kobiety od tych, których nieszczęścia zmusiły je do zostania więźniarkami Domu – część Zakładu Pracy zostanie przeznaczona na ich użytek i zwana „Okręgiem Rozpusty”. BG/LISM/11
i Dungarvan Union w 1855 roku:
Rozpustne Postacie – Mistrz przedłożył listę Mamek znajdujących się obecnie w Izbie, posiadających nieślubne dzieci, z myślą o tym, że Strażnicy wybiorą spośród nich te, które zostaną umieszczone na Oddziale Rozpusty. BG/ŁAJN/
W oddziałach rozwiązłych przytułków przebywały w szczególności niezamężne matki i prostytutki.
17 stycznia 1856 Rada Strażników Dungarvan postanowiła, że:
„…Anne Sullivan i Bridget Curreen – prostytutki; przyjęty tego dnia, zostanie wysłany na oddział rozpustników”.
Cenę, jaką kobiety płacą za to, że są uważane za rozwiązłe, widać w sądach. 28 lipca 1841 r. gazeta Waterford Mirror doniosła o zgromadzeniach w Waterford, w których Hon. Baron Pennefather i Hon. Sędzia Torrens, sędziowie okręgu Leinster przybyli, aby przesłuchać przysięgłych. Gazeta doniosła o poleceniu sędziego, który powiedział:
„Tylko 3 sprawy wymagały szczególnej uwagi i dotyczyły przestępstw wobec kobiet. Powinni dokładnie zbadać materiał dowodowy w tych sprawach i nie odnajdywać rachunków, jeśli mają jakiekolwiek poważne wątpliwości – miał na myśli, że należy dokładnie zbadać wszystkie sprawy, ale te przypadki szczególnie.”
Tę troskę sędziego wyjaśnia gazeta, która podaje informację, że „prokuratorką była kobieta niełatwych cnót…”.
Te poglądy na temat miejsca kobiet w społeczeństwie pojawiają się we wszystkich dziedzinach życia w XIX wieku i można je dostrzec w sposobie traktowania kobiet w ubóstwo, w biednych zdrowie oraz w przemoc.
Kobiety i zdrowie
Zły stan zdrowia jest ściśle związany z ubóstwem, a złe warunki życia są główną przyczyną chorób. W XIX wieku wielu ludzi cierpiało na infekcje płuc i inne choroby związane z wilgotnymi i zimnymi warunkami życia. Ustawy o robotnikach (Irlandia) z lat osiemdziesiątych XIX wieku zostały wprowadzone w celu zapewnienia lepszej jakości mieszkań dla klas pracujących. Rady Opiekunów realizowały ten program mieszkalnictwa komunalnego i były odpowiedzialne za wybór lokatorów domów budowanych pod ich kierownictwem.
19 kwietnia 1888 Rada Strażników Dungarvan podjęła następującą uchwałę:
„..żeby w tej Unii żadna Robotnicza Chata nie była wynajmowana kobiecie!”. BG/DUNGN/59
Z rezolucji wynikałoby, że kobiety w Waterford nie miały takiego samego dostępu do mieszkań jak mężczyźni. Byli zależni od męża lub męskiego członka rodziny, który zapewniał im dom. Obecnie Rada Miasta i Hrabstwa Waterford zapewnia mieszkania komunalne na podstawie oceny potrzeb mieszkaniowych, która nie uwzględnia płci wnioskodawców.
Kobiety miały jednak dostęp do usług medycznych. Ustawa o medycznych organizacjach charytatywnych z 1851 r. Zapewniła opiekę medyczną większej liczbie osób, w szczególności osobom, które nie były w stanie samodzielnie opłacić usług lekarza. Na mocy tej ustawy Zjednoczenia Ubogich Praw były podzielone na okręgi, aw każdym okręgu znajdował się lekarz z ambulatorium zaopatrzonym w lekarstwa i sprzęt medyczny. Wraz z rozwojem tego systemu powstała sieć przychodni, które świadczyły opiekę zdrowotną na terenie całego powiatu, a pacjenci odwiedzający lekarza ambulatorium mogli otrzymywać bilety wstępu do Szpitala Chorób Zakaźnych w celu dalszego leczenia oraz na zalecenie Lekarza Chorzy ze Szpitala Chorób Zakaźnych mogli być kierowani na specjalistyczne leczenia w innych placówkach medycznych.
7 kwietnia 1869 r. (BG/LISM/31) Rada Strażników Lismore wysłuchała następującego raportu:
„Kobieta o imieniu Ellen Walsh, lat 52, została przyjęta do szpitala w poniedziałek około godziny 12, chora na grypę i zmarła następnego ranka około godziny 2. Do Przytułku przywieziono ją furgonetką z przychodni Cappoquin. Było jej bardzo zimno, ponieważ nie miała na sobie żadnego przykrycia i miała pod sobą trochę słomy. Mistrz sugeruje, że byłoby pożądane zaopatrzenie się w materac i zagłówek do furgonetki dla słabych i chorych osób wysyłanych do Zakładu Pracy. Po jej przyjęciu wezwano lekarza, który natychmiast ją przyjął i zlecił wykonanie dla niej wszystkiego, czego wymagał jej przypadek.
Kobiety jako opiekunki dzieci były często odpowiedzialne za wizyty u lekarza ambulatoryjnego, w związku z czym często częściej niż mężczyźni korzystały z usług medycznych. Obecnie, według magazynu Women's Health in Europe: Facts and Figures W Europie kobiety częściej niż mężczyźni mają kontakt z pracownikami służby zdrowia i korzystają z ich usług.
Oprócz zapewnienia lekarza system ambulatoryjny obejmował również usługi położnej dla każdego okręgu ambulatoryjnego. W XIX wieku nastąpił szereg postępów związanych z porodem, w szczególności zaczęto stosować chloroform do łagodzenia bólu porodowego. Początkowo idei bezbolesnego porodu sprzeciwiali się religijni tradycjonaliści, którzy wierzyli, że matki powinny wypełniać to, co uważali za edykt Boży, aby „rodzić dzieci w smutku”. Stosowanie znieczulenia podczas porodu zyskało ogromne poparcie, gdy zostało użyte przez królową Wiktorię w 1853 roku.
Jednak poród nadal pozostawał bardzo niebezpieczny i w księgach Rady Opiekunów z 15 grudnia 1869 r. znajdują się liczne wpisy odnoszące się do „niebezpiecznego położnictwa”:
„Zgodnie z zapotrzebowaniem doktora Luthera, z przychodni Cappoquin, 10 dnia pozyskał usługi doktora Flynna z Dungarvan, aby pomógł mu w niebezpiecznej sprawie położniczej… Dr. Luther był obecny na podstawie biletu do przychodni, wynagrodzenie doktora Flynna wynosi 2 gwinei”. BG/LISM/32
Pojawienie się większej opieki medycznej przy porodzie było początkowo bardziej przeszkodą niż pomocą, dopóki nie zdano sobie sprawy, że kobiety rodzące w bardziej higienicznych warunkach utrzymywanych przez klasztory i szpitale pielęgniarskie miały większe szanse na przeżycie niż kobiety w szpitalach leczone przez lekarzy, którzy nie myli rąk ani narzędzi podczas przechodzenia między pacjentami. Odkrycie zarazków i lepsze zrozumienie zarażenia znacznie poprawiło wskaźniki przeżycia.
Kobiety i ubóstwo
Uważano, że kobiety nie są zdolne do kontrolowania swoich finansów i majątku, w związku z czym w przeszłości w Waterford były szczególnie narażone na ubóstwo. Aż do pierwszej ustawy o majątku zamężnych kobiet z 1870 r. mąż mógł przejąć prawną kontrolę nad całym majątkiem swojej żony, a ona nie miała prawa do majątku, który sama mogła odziedziczyć lub faktycznie kupić. Co więcej, aż do wprowadzenia ustawy o przyczynach małżeńskich z 1857 r. prawnie oddzielona żona nie miała prawa zatrzymać tego, co zarobiła, a jej mąż mógł w każdej chwili wrócić, zabrać zarobione przez nią pieniądze i ponownie ją opuścić.
W Waterford wpływ tej kontroli nad majątkiem i pieniędzmi posiadanymi przez męża na interes jego żony można zobaczyć w sprawie wniesionej przez Richarda Chearnleya, giermka przeciwko Andrew Englishowi. Richard Chearnley zapytał adwokata, czy Andrew English może zostać zmuszony do zapłacenia swojej żonie Susan (ciotki Chearnleya) renty (rocznej kwoty pieniężnej), którą jej ojciec pozostawił w testamencie. W odpowiedzi adwokat stwierdził, że Andrew English jest „płatnikiem” swojej żony i nie może być zmuszany przez powierników do spłacania zaległości rentowych należnych żonie.
Podatność kobiet na ubóstwo można zobaczyć w księgach protokołów Rad Opiekunów dla zakładów pracy w całym Waterford. Dane te pokazują stale większą liczbę pełnosprawnych kobiet niż mężczyzn w przytułkach. Biorąc pod uwagę lata 1855-1858 i próbki z różnych przytułków w całym hrabstwie, można wyraźnie stwierdzić, że kobiety znacznie częściej wchodziły do przytułków niż mężczyźni.
| Przytułek | Data | Sprawna Kobieta | Sprawni mężczyźni | Kod objętości |
|---|---|---|---|---|
| Dungarvan | 29th września 1855 | 65 | 29 | BG/DUNGN/13 |
| 24th Listopad 1855 | 83 | 36 | ||
| 26th stycznia 1856 | 184 | 84 | ||
| Kilmactoma | 7th July 1855 | 106 | 13 | BG/KILTHOM/6 |
| 24th Listopad 1855 | 60 | 16 | ||
| Lismore | 10th stycznia 1857 | 66 | 23 | |
| 27th Czerwiec 1857 | 69 | 18 | ||
| 19th września 1857 | 53 | 14 | ||
| Waterford | 27th marca 1858 | 353 | 130 | BG/WTFD/20 |
| 19th Czerwiec 1858 | 300 | 114 | ||
| 18th września 1858 | 240 | 93 |
W wielu przypadkach mężczyźni z rodziny pozostawali poza Domem Pracy w poszukiwaniu pracy, często zostawiając za sobą kraj i swoje rodziny.
11th kwietnia 1868
Zarząd przyjął żonę i dwójkę dzieci mężczyzny nazwiskiem Michael Brien z Deerpark, rodzina żyjąca w stanie całkowitej nędzy, chociaż mężczyzny nie można było nakłonić do wejścia do Zakładu Pracy. BG/LISM/2
Rady Strażników uważnie obserwowały tę praktykę i ścigały każdego mężczyznę, który według nich porzucił rodzinę, podczas gdy on sam zarabiał pieniądze, które można było zapłacić za ich utrzymanie. Jak wynika z unijnego badania dochodów i warunków życia z 2005 r. przeprowadzonego przez Główny Urząd Statystyczny, kobiety nie są obecnie tak narażone na ubóstwo, jak podaje: „Chociaż w 2004 r. stwierdzono, że kobiety są bardziej zagrożone ubóstwem niż mężczyźni, w lub brak zauważalnej różnicy w 2005 r.”. Jednak to samo badanie wykazało również, że trwałe ubóstwo było wyższe wśród kobiet niż wśród mężczyzn.
Kobiety na obszarach wiejskich mogły generować pieniądze, uczestnicząc w chałupnictwie. Wraz z pojawieniem się towarów produkowanych fabrycznie w XIX wieku to źródło dochodów nie było tak łatwo dostępne i rodziny musiały albo obejść się bez tych dochodów, albo bez kobiet pracujących w fabrykach.
Osoby wchodzące do Przytułku nie miały żadnych środków utrzymania ani możliwości utrzymania się. Gdyby odkryto, że w ogóle istnieją jakiekolwiek środki lub możliwość uzyskania jakichkolwiek środków utrzymania, zostaną zwolnieni z Domu Pracy.
W dniu 28 lutego 1857 r. członek Rady Opiekunów w Lismore złożył następujący wniosek:
Zauważ, że w najbliższą środę 11 bm. Postanawiam, aby wszystkie pełnosprawne kobiety w Domu Pracy, które nie mają więcej niż 2 dzieci, zostały zwolnione z Domu Pracy
W dniu 7 marca 1857 r. Zarząd rozpatrzył ten wniosek z następującym wyjaśnieniem:
Zarząd po otrzymaniu informacji od Opiekunów kilku Obwodów Wyborczych, do których należą, że następni nędzarze mogliby znaleźć natychmiast zatrudnienie, gdyby zostali zwolnieni z Domu Pracy
Następnie odbyło się głosowanie, które przyjęto 8 głosami do 3, że lista kobiet, których nazwiska zostały dostarczone przez Mistrza, zostanie zwolniona w celu znalezienia zatrudnienia. Dopiero na podstawie dalszej uchwały członka zarządu skierowano Oficera Odciążającego do:
„…dokonać pełnego wywiadu co do prawdopodobieństwa, że osoby wymienione na liście zaproponowanej przez Kapitana będą w stanie podjąć zatrudnienie w przypadku zwolnienia ich z Domu Pracy i czy on rzeczywiście stawi się na posiedzeniu Zarządu z takim Sprawozdaniem na posiedzeniu Komisja"
W dniu 14 marca 1857 r. Komitet, po otrzymaniu raportu Oficera Pomocy, zalecił zwolnienie z Domu Pracy:
- Bridget Grady i 1 dziecko – Cathe Barry i 1 dziecko
- Mary Geary i 1 dziecko – Mary Flynn i 1 dziecko
- Eliza Connell – Mary Carthy
- Jane Kepple i 1 dziecko (pozostanie w domu do maja przyszłego roku)
- Nancy Mulcahy i 1 dziecko (kiedy drugie ma się dobrze)
- Marii Anny Cunningham
Obecnie zasiłek dla bezrobotnych może zostać cofnięty, jeśli odrzucisz odpowiednią ofertę pracy, w tym zatrudnienie społeczne lub odpowiedni kurs FÁS.
Mieszkając w Domu Pracy „więźniowie” (jak ich nazywano) nie mogli w ogóle generować żadnych dochodów, nosili ubrania Domu Pracy i musieli zwracać się do Zarządu o ubranie, jeśli kiedykolwiek udało im się uzyskać pozycję i opuścić Workhouse. „Bridget Dunn” i „Mary Reardon” zostały upomniane w 1862 r. za „potajemne robienie na drutach pończoch”, a ich materiały przepadły, więc uniemożliwiono wszelkie próby generowania dochodu lub odzieży wykraczającej poza te dostarczane przez Workhouse.
Obecnie można pracować przez określoną liczbę dni przy ustalonym maksymalnym dochodzie, jednocześnie ubiegając się o zasiłek lub zasiłek dla osób poszukujących pracy. Tam, gdzie było to możliwe, w Zakładach Pracy kobiety były zajęte.
Sprawozdanie Komitetu Wizytującego w Waterford Union 5 kwietnia 1859 r
Plac ćwiczeń niezamężnych matek i ich dzieci jest zawsze w mniej lub bardziej brudnym stanie, nadal często wyrzucane są pomyje na trawę zamiast do zlewu, co zostało uregulowane w moim ostatnim raporcie sprzed kilku miesięcy. Myślę, że byłoby lepiej i zdrowiej, gdyby wszystko było żwirowe. Obawiam się, że kobiety nie są wystarczająco zatrudnione w przemyśle. Liczby w tym Departamencie są alarmujące. BG/WATFD/22
Kobiety często pracowały na oddziałach Szpitala Gorączkowego. Szpitale były często obsadzone przez prostytutki i najbiedniejsze kobiety, ponieważ uważano to za bardzo podrzędną pracę i dopiero po wojnie krymskiej (1854-1856) i pracy Florence Nightingale podjęto starania o ustanowienie wykwalifikowanego zawodu pielęgniarskiego. Przez pewien czas oddziały szpitalne i opieka nad chorymi pozostawały obowiązkiem najniższej warstwy społeczeństwa – tzw kobiety o złej reputacji.
Kobiety i przemoc
Kobiety jako zależne od męża lub krewnego płci męskiej były w rezultacie zależne od dobrej woli tego męskiego autorytetu. W 1840 r. sędzia podtrzymał prawo mężczyzny do zamknięcia żony i bicia jej z umiarem. W XIX wieku, z prawnego punktu widzenia, nastąpiła pewna poprawa sytuacji domowej kobiet, kiedy w 1852 roku sędzia orzekł, że mężczyzna nie może zmusić swojej żony do mieszkania z nim. Jednak w ustawie o sprawach małżeńskich z 1857 r. Mąż mógł rozwieść się z żoną za cudzołóstwo, ale żona musiała udowodnić cudzołóstwo zaostrzone przez okrucieństwo lub porzucenie.
Kobiety doświadczające przemocy w domu nie miały alternatywnych źródeł wsparcia. Domy pracy nie przyjmowałyby kobiet i dzieci, gdyby mąż był w stanie opłacić ich utrzymanie, więc żadna kobieta opuszczająca męża nie mogła znaleźć schronienia w przytułku. Społeczeństwo również nie ingerowało w te sprawy, więc często nadzieja na pomoc ze strony rodziny, przyjaciół czy sąsiadów była bardzo mała.
Dziś przemoc domowa jest uważana za przestępstwo. Organizacje takie jak kampania Women's Aid mająca na celu podniesienie świadomości społecznej na ten temat w celu przezwyciężenia skutków długotrwałej praktyki społeczeństwa polegającej na nieingerencji oraz wcześniejszego ustawodawstwa, zgodnie z którym bicie żony przez mężczyznę było legalne "umiar".
Według raportu dotyczącego wykorzystywania seksualnego i przemocy w Irlandii sporządzonego przez Dublin Rape Crisis Centre i Royal College of Surgeons 42% kobiet i 28% mężczyzn zgłosiło w Irlandii jakąś formę wykorzystywania seksualnego lub napaści. Ośrodki takie jak Waterford Rape and Sexual Abuse Centre zapewniają poradnictwo i inne usługi ofiarom gwałtu i wykorzystywania seksualnego.
Ofiary gwałtu i wykorzystywania seksualnego w XIX wieku nie miały dostępu do takich usług. Gwałt był przestępstwem (pod warunkiem, że miał miejsce poza małżeństwem), a gazety w Waterford zawierają doniesienia o wielu przypadkach gwałtu w Waterford.
8 marca 1854 Waterford Mail opisuje następujący przypadek:
Denis Kelly, Nicholas Walsh i Thomas Power zostali umieszczeni w barze, oskarżeni o popełnienie i napaść na osobę Bridget Foran, lat 18, w Bonmahon w hrabstwie Waterford 15 stycznia. Okazało się, że zamieszek dotyczyło dziesięć osób, a tylko trzy udało się zidentyfikować. Ta sprawa zajmowała Trybunał prawie cały dzień, a dowody uważamy za nienadające się do publikacji. Ława przysięgłych po godzinnych naradach wydała wyrok skazujący trzech więźniów – wyrok odroczony
20 lipca 1842 r. Waterford Mirror doniósł o sprawie w Sądzie Okręgowym:
Daniel Coleman został uznany za winnego naruszenia Ellen Daly, w Tallow, 21 marca zeszłego roku. Ta rozprawa zajęła Trybunałowi kilka godzin. John Hutchinson i James Morrissey zostali oskarżeni o gwałt na Mary Connors 26 marca w Ballyscanlon. Prokurator, źle wyglądająca żebraczka z Clare, została dokładnie zbadana i szczegółowo omówiła odniesione obrażenia. Było z nią jej 11-miesięczne dziecko płci męskiej, a więźniowie złamali niektóre kończyny dziecka. Dr Waters, młodszy, potwierdził zeznania kobiety, jeśli chodzi o wygląd jej i dziecka, kiedy skierowano go do niego w celu uzyskania pomocy medycznej. Wyrok – winny
Warto zauważyć, że w tym przypadku gazeta donosi o fakcie, że prokurator była „brzydko wyglądającą żebraczką” i jako taka jej zeznania zostały potwierdzone „…jeśli chodzi o wygląd jej i dziecka…” przez doktor.
W doniesieniach prasowych pojawiają się wyroki śmierci w szeregu spraw skazanych za przestępstwo gwałtu. Wyszukiwanie w bazie danych transportu Irlandia-Australia (1780-1868) zwraca 39 rekordów wyszukiwania pod kątem gwałtu w Waterford. Wśród nich jest Daniel Coleman uznany za winnego gwałtu na Ellen Daly. Za to przestępstwo karę śmierci zamieniono mu na 2 lata więzienia. Johnowi Hutchinsonowi, skazanemu za gwałt na Mary Connors, wyrok śmierci zamieniono na dożywotni transport.
Kobiety dzisiaj
Życie było bardzo trudne w XIX wieku, szczególnie dla notorycznie rozwiązłych kobiet. Był to jednak również czas, który zwiastował wielkie zmiany dla kobiet. Wprowadzono szereg zmian legislacyjnych, aby zapewnić kobietom większe prawa.
Wiek XIX był także wiekiem, w którym wzmocniono i rozszerzono prawo do głosowania, najpierw na pozbawionych praw wyborczych mężczyzn, a ostatecznie na kobiety. W Anglii kampania na rzecz praw wyborczych kobiet rozpoczęła się pod koniec XIX wieku wraz z założeniem tzw Krajowy Związek Wyborów Kobiet w 1897 r. Kobiety w Irlandii opracowały także kampanie wyborcze, zakładając organizacje takie jak Irlandzkie Stowarzyszenie Wyborów Kobiet i Samorządów Lokalnych oraz Liga Franczyzowa Kobiet Munster. W 1903 roku Emmeline Pankhurst założyła w Anglii bardziej bojową Unię Społeczno-Polityczną Kobiet, a w 1908 roku w Irlandii powstała Irlandzka Liga Franczyzowa Kobiet.
W Anglii kampania wyborcza kobiet została przerwana przez wybuch wojny i wiele wezwań wielu ich członków do poparcia rządu w odpowiedzi. W Irlandii kobiety już rozpoczęły kampanię na rzecz nacjonalizmu iw 1914 roku powstał Cumann na mBan. Wiele kobiet brało udział w walce o nacjonalizm w 1916 roku i później. Wraz z wprowadzeniem ustawy o reprezentacji ludu w 1918 r. Prawo wyborcze zostało przyznane kobietom w wieku powyżej 30 lat, a Cumann na mBan prowadził intensywną kampanię na rzecz sprawy nacjonalistycznej w wyborach powszechnych w 1918 r.
Dziś kobiety i mężczyźni mają takie samo prawo głosu. Statystyki pokazują jednak, że często ani mężczyźni, ani kobiety nie decydują się na skorzystanie z tego prawa, tak ciężko wywalczonego w dziewiętnastowiecznych kampaniach. Wiele się zmieniło dla dzisiejszych kobiet, a wiele z tych zmian jest wynikiem kampanii rozpoczętych w XIX wieku. Każdego roku Międzynarodowy Dzień Kobiet obchodzony 8 marca daje kobietom okazję do świętowania ekonomicznych, społecznych, kulturalnych i politycznych osiągnięć kobiet, a także daje kobietom i mężczyznom możliwość zadania sobie pytania, jak wiele zmieniło się w społeczeństwie i czy kobiety mają rzeczywiście znalazł równe prawa i równy głos w świecie.
