Перейти до вмісту

Відомі жінки!

Суспільство дев'ятнадцятого століття визнавало два типи жінок - слабку «Ангел дому», яка потребує захисту і підтримки, і жінку розпусного характеру. Такий погляд на жінок по-різному впливав на життя жінок у Вотерфорді й часто визначав ставлення до жінок.

Ангел дому


Сьогодні ми живемо в суспільстві, яке прагне до гендерної рівності. Проте суспільство, в якому ми живемо сьогодні, є продуктом нашого минулого, і ця виставка є дослідженням впливу поглядів на жінок у дев’ятнадцятому столітті та піднімає питання про те, як ці погляди все ще можуть впливати на життя жінок у Вотерфорді сьогодні.

Дев'ятнадцяте століття було часом великих змін, і ці зміни часто породжували як вимоги подальших змін, так і вимоги до того, щоб життя залишалося таким же.

У той час, коли більша індустріалізація означала, що все більше і більше жінок працювало далеко від дому на фабриках, роль жінки вдома дедалі більше ідеалізувалась. У 1854 році була опублікована поема Ковентрі Петмора «Ангел у домі», в якій оспівувалися чесноти жінки, відданої своєму чоловікові та лагідної в усьому.

Людина повинна бути задоволена; але догоджати йому — жіноче задоволення; вниз по затоці
З його потреб співчуття
Вона кидає якнайкраще, сама кидається.
Як часто кидає нанівець і ярмо
Її серце бурулька чи примха,
Чиє кожне нетерпляче слово провокує
Інший, не від неї, а від нього;
Тоді як вона занадто ніжна, навіть щоб змусити
Його покаяння добрими відповідями,
Чекає, очікуючи його каяття,
З прощенням у її жалісливих очах;
І якби він колись соромом гнобив,
Зручне слово дарує,
Вона прихиляється до його грудей і плаче.
І, здається, думає, що гріх був її;
Або будь-яке око, щоб побачити її чари,
У будь-який час вона все ще його дружина,
Ніжно відданий його зброї;
Вона любить любов'ю, яка не втомлюється;
І коли, о горе, вона любить одна,
Через пристрасний обов'язок любов піднімається вище,
Як виростає трава навколо каменя

Цікаво, що сьогодні такі книги, як «Здалася дружина» Лаури Дойл, знову звертаються до ідеї, що людина повинна бути задоволена; але догоджати йому - задоволення жінки.

Нещасні самки


Жінок, як ангелів, вважали моральними охоронцями суспільства, але ця роль несла з собою відповідальність за будь-які порушення моральності. У дев'ятнадцятому столітті було зроблено ряд зусиль, щоб контролювати поширення венеричних захворювань. Це викликало особливе занепокоєння військових, враховуючи поширення хвороби серед молодих чоловіків у їхніх лавах.

Проституція часто була характерною рисою гарнізонних міст, де серед молодих людей, які там дислокувалися, можна було знайти велику кількість звичаїв. Дангарван у графстві Вотерфорд був гарнізонним містом, і 24 вересня 1877 року уповноважені міста Дангарван постановили:

«Мешканці Брідж-стріт привернули нашу увагу до стану, в якому ця вулиця перебуває в центрі повій, поведінка яких така, що мешканцям доводиться виходити з передніх кімнат своїх будинків у тил, щоб щоб не чути страхітливих виразів цих нещасних жінок, ми просимо звернути увагу поліції на усунення такого жахливого стану місцевості». DUDC/1/5

У відповідь на поширення венеричних захворювань уряд запровадив між 1864 і 1869 роками Закони про заразні хвороби. Вони давали право владі оголошувати будь-яких жінок, які проживали в окремих гарнізонних містах, повіями і примусово обстежувати їх на венеричні захворювання.

Влада продовжувала звертати увагу на лікування жінок для запобігання поширенню венеричних захворювань і в 1918 році знову підтвердила цю політику в Регламенті 40d Закону про захист королівства (DORA), що спонукало Ірландську жіночу франчайзингову лігу різко протестувати проти запровадження обов’язкового медичного огляду жінок, яке вони вважали спробою:

«зробити порок безпечним для чоловіків… і є… образою проти свободи, честі та цілісності кожної жінки та як навмисну ​​спробу здійснити злі подвійні моральні стандарти» WCC/GNA/92

Розпусна жінка


Враховуючи слабкість Ангела в Будинку, вважалося, що жінки повинні бути захищені від своїх загиблих сестер – розпусників.

Рада опікунів, відповідальна за управління трудовими будинками в окрузі, ретельно стежила за тим, щоб розпусні жінки не змішувалися з доброчесними бідними.

У 1852 році Лісморський союз постановив:

Щоб класифікація жінок-в’язнів була визнана необхідною для того, щоб відокремити горезвісно розпусних жінок від тих, чиї нещастя змусили їх стати ув’язненими Будинку, – частину Робочого дому було виділено для їх використання, щоб вона називалася «Безпутна палата». BG/LISM/11

і Дангарванський союз у 1855 році:

Розпусні персонажі – Господар подав список Годильниць, які зараз є в Домі та мають позашлюбних дітей, з огляду на те, що Опікуни вибирають з-поміж них тих, хто буде поміщений до Розпусної палати». BG/DUNGN/

У розпусних палатах робітних будинків містилися, зокрема, незаміжні матері та повії.

17 січня 1856 року Рада опікунів Дангарвана вирішила, що:

«…Енн Салліван і Бріджит Каррін – повії; визнав, що цього дня буде відправлено до Розпусної палати».

Ціну, яку платили жінки за те, що їх вважали розпусниками, можна побачити в судах. 28 липня 1841 р. газета «Вотерфордське дзеркало» повідомила про Вотерфордські присяжні, на яких честь. Барон Пеннефатер і Hon. Суддя Торренс, судді Лейнстерського округу, прибув, щоб заслухати присяжних. Газета повідомила про вказівку судді, який сказав:

«Було лише 3 випадки, які потребували особливої ​​уваги, і це були злочини проти жінок. Вони повинні ретельно досліджувати докази в цих справах і не знаходити рахунки, якщо у них є серйозні сумніви – він мав на увазі, що всі справи повинні бути ретельно досліджені, але ці справи особливо».

Це занепокоєння з боку судді пояснюється газетою, яка надає інформацію про те, що «прокурор була жінкою непростої чесноти…».

Ці погляди на місце жінки в суспільстві з’являються в усіх аспектах життя дев’ятнадцятого століття, і їх можна побачити в тому, як ставилися до жінок у бідність, в бідному здоров'я і в насильство.

Жінки та здоров'я


Погане здоров'я тісно пов'язане з бідністю, а погані умови життя є основною причиною захворювань. У дев'ятнадцятому столітті багато людей страждали від легеневих інфекцій та інших хвороб, пов'язаних із сирими й холодними умовами життя, в яких вони жили. Закони про робітників (Ірландія) 1880-х років були введені, щоб забезпечити кращу якість житла для робітничих класів. Ради опікунів запровадили цю схему державного житла, і вони відповідали за вибір мешканців будинків, побудованих під їх керівництвом.

19 квітня 1888 року Рада опікунів Дангарвана прийняла наступну постанову:

«..щоб жінці в цьому Союзі не дозволяли жодного котеджу для робітників!». BG/DUNGN/59

З цієї резолюції випливає, що жінки у Вотерфорді не мали такого ж доступу до житла, як чоловіки. Вони залежали від чоловіка або члена сім’ї чоловічої статі, щоб забезпечити дім. Сьогодні Рада міста та округу Вотерфорд надає державне житло на основі оцінки потреб у житлі, яка не враховує стать заявників.

Проте жінки мали доступ до медичних послуг. Закон про медичну благодійність 1851 року надав медичну допомогу більшій кількості людей, зокрема тим, хто не міг самостійно оплатити послуги лікаря. Відповідно до цього Закону профспілки бідних юристів були поділені на округи, і в кожному районі був лікар із амбулаторією, укомплектованою ліками та медичним обладнанням. Оскільки ця система розвинула мережу диспансерів, які забезпечували медичне обслуговування по всьому окрузі, і пацієнти, які відвідували лікаря диспансеру, могли отримати квитки для відвідування лікарні проти лихоманки для подальшого лікування, а за рекомендацією медичного працівника пацієнтів із лікарні проти лихоманки можна було направити до спеціаліста лікування до інших лікувальних установ.

7 квітня 1869 року (BG/LISM/31) Рада опікунів Лісмора заслухала такий звіт:

«Жінка на ім’я Еллен Уолш, 52 роки, потрапила до лазарету в понеділок близько 12 години з грипом і померла наступного ранку близько 2 години. Її привезли до Workhouse у фургоні з Cappoquin Dispensary, і вона була дуже холодною, оскільки на ній не було покриття, а під нею було трохи соломи. Майстер підказує, що було б бажано придбати матрац і підкладку для фургона для слабких і хворих осіб, які відправляються в робітний будинок. Після її прийому покликали медичного працівника, він негайно побачив її та зробив для неї все, що вимагалося в її випадку».

Жінки, які доглядають за дітьми, часто відповідальні за відвідування диспансерного лікаря, і, як наслідок, часто частіше користуються медичними послугами, ніж чоловіки. Сьогодні, відповідно до журналу Women's Health in Europe: Facts and Figures Across Europe, жінки частіше, ніж чоловіки, вступають у контакт із медичними працівниками та користуються їхніми послугами.

Окрім надання лікаря, диспансерна система також включала послуги акушерки для кожного диспансерного округу. У дев'ятнадцятому столітті відбувся ряд досягнень щодо пологів, зокрема хлороформ почали використовувати для знеболення під час пологів. Спочатку проти ідеї безболісних пологів заперечували релігійні традиціоналісти, які вважали, що матері повинні виконувати те, що, на їхню думку, є указом Бога «народжувати дітей у скорботі». Застосування анестезії під час пологів отримало велику підтримку, коли її застосувала королева Вікторія в 1853 році.

Однак пологи все ще залишалися дуже небезпечними, і є численні записи, які посилаються на «небезпечне акушерство», у Журналі протоколів Ради опікунів від 15 грудня 1869 року:

«Відповідно до заявки доктора Лютера, Cappoquin Dispensary він запросив послуги доктора Флінна з Дангарвана, щоб допомогти йому в небезпечній акушерській справі на 10-й інстанції… доктора. Лютер був присутній за диспансерним талоном, гонорар доктора Флінна становить 2 гінеї». BG/LISM/32

Поява більшої медичної допомоги під час пологів спочатку була радше перешкодою, ніж допомогою, доки не зрозуміли, що жінки, які народжують у більш гігієнічних умовах монастирів і лікарень для престарілих, мають більше шансів вижити, ніж ті, хто в лікарнях лікується лікарями. не вимили ні руки, ні інструменти, коли переходили між пацієнтами. Відкриття мікробів і краще розуміння зараження значно підвищили показники виживання.

Жінки та бідність


Вважалося, що жінки не здатні контролювати свої фінанси та власність, і тому вони були особливо вразливі до бідності в минулому у Вотерфорді. До першого Закону про майно заміжніх жінок 1870 року чоловік міг отримати законний контроль над усім майном своєї дружини, і вона не мала права на майно, яке вона сама могла успадкувати або навіть придбати. Крім того, до введення Закону про шлюбні справи 1857 року законно розлучена дружина не мала права залишати те, що вона заробила, а її чоловік міг повернутися в будь-який момент часу, взяти будь-які гроші, які вона заробила, і знову залишити її.

У Уотерфорді вплив такого контролю над власністю та грошима, якими володіє чоловік, на інтереси його дружини можна побачити у справі, порушеній Річардом Чернлі, есквайром проти Ендрю Інгліша. Річард Чернлі запитав адвоката, чи можна змусити Ендрю Інгліша виплатити його дружині Сьюзен (тітці Чернлі) ануїтет (річну суму грошей), який залишив їй її батько у своєму заповіті. У відповідь адвокат заявив, що Ендрю Інгліш був «платником» своєї дружини і піклувальники не могли його змусити сплатити заборгованість по ануїтету, належну його дружині.

Уразливість жінок до бідності можна побачити в журналах протоколів рад опікунів робітничих будинків по всьому Вотерфорду. Ці записи показують незмінно більшу кількість працездатних жінок, ніж чоловіків у робітних будинках. Беручи 1855-1858 роки та зразки з різних робітних будинків по всьому окрузі, можна чітко вказати на те, що жінки набагато частіше потрапляли до робітних будинків, ніж чоловіки.

Робочий дімДатаПрацездатна жінкаПрацездатні чоловікиКод обсягу
Дунгарван29 вересень 18556529BG/DUNGN/13
24 листопада 18558336
26 січня 185618484
Кільмактоми7th липень 185510613BG/KILTHOM/6
24 листопада 18556016
Лізмор10 січня 18576623
27 червня 18576918
19 вересень 18575314
Waterford27th березня 1858353130BG/WTFD/20
19 червня 1858300114
18 вересень 185824093

У багатьох випадках чоловіки сім’ї залишалися за межами робітного дому в пошуках роботи, часто залишаючи країну та свої сім’ї позаду.

11th квітня 1868
Правління прийняло дружину та двох дітей чоловіка на ім’я Майкл Браєн з Дірпарку, сім’я жила в стані повної злиднів, хоча чоловіка не вдалося змусити увійти в Workhouse. BG/LISM/2

Рада опікунів уважно стежила за цією практикою і переслідувала всіх чоловіків, які, на їхню думку, покинули свою сім’ю, поки він сам заробляв гроші, які можна було заплатити на їхнє утримання. Сьогодні жінки не настільки вразливі до бідності, згідно з дослідженням ЄС щодо доходів і умов життя 2005 року, проведеним Центральним статистичним управлінням, яке повідомило, що «хоча у 2004 році було встановлено, що жінки мають вищий ризик бідності, ніж чоловіки, мало або жодної помітної різниці у 2005 році». Проте це ж опитування також виявило, що постійна бідність була вищою серед жінок, ніж чоловіків.

Жінки в сільській місцевості могли заробляти гроші, беручи участь у домашньому господарстві. З появою фабрично виготовлених товарів у дев’ятнадцятому столітті це джерело доходу стало не таким легкодоступним, і сім’ям доводилося або обходитися без цього доходу, або обходитися без жінок, які працювали на фабриках.

Люди, які входили в Workhouse, не мали жодних засобів для існування та можливості прогодувати себе. Якщо буде виявлено, що взагалі є будь-які засоби або можливість будь-яких засобів підтримки, тоді вони будуть виписані з Workhouse.

28 лютого 1857 року член Опікунської ради в Лісморі зробив таке повідомлення про подання:

Зауважте, що в середу наступного 11-го числа. Буду просувати, щоб всі працездатні жінки в Будинку праці, які не мають більше 2 дітей, були виписані з Будинку.

7 березня 1857 року Правління обговорило цю пропозицію з наступним уточненням:

Правління отримало інформацію від опікунів кількох виборчих відділів, до яких вони належать, що наступні бідняки могли б одразу знайти роботу, якщо б їх звільнили з притулку.

Після цього було проведено голосування, яке 8 голосами проти 3 ухвалило, що список жінок, імена яких були надані Майстром, буде звільнено для пошуку роботи. Лише за подальшою резолюцією члена правління офіцеру, який виконує обов’язки, було вказано:

«…зробити повне розслідування щодо ймовірності того, що сторони, названі у списку, запропонованому Майстром, зможуть отримати роботу в разі їх звільнення з Будинку робітників, і що він дійсно прийде на Раду з таким звітом на зборах комітет”

14 березня 1857 року Комітет, отримавши доповідь офіцера звільнення, рекомендував звільнити наступного з Workhouse

  • Бріджит Грейді та 1 дитина – Кейт Баррі та 1 дитина
  • Мері Гірі та 1 дитина – Мері Флінн та 1 дитина
  • Еліза Коннелл — Мері Карті
  • Джейн Кепл і 1 дитина (залишаться в будинку до травня наступного року)
  • Ненсі Малкахі та 1 дитина (якщо остання добре)
  • Мері Енн Каннінгем

 

Сьогодні виплату по безробіттю можна скасувати, якщо ви відмовитеся від відповідної пропозиції про роботу, включаючи роботу в громаді або відповідний курс FÁS.

У той час як «в’язням» (як їх називали), які проживали в Workhouse, взагалі не дозволялося отримувати будь-який прибуток, вони носили одяг Workhouse і повинні були подати заяву до Правління на костюм одягу, якщо їм колись вдалося отримати позиції та залишити Workhouse. У 1862 році «Бріджит Данн» і «Мері Рірдон» оголосили догану за «таємне в’язання панчіх», а їхні матеріали конфіскували, тому було запобігти будь-яким спробам отримати прибуток або навіть одяг, окрім того, що постачає Workhouse.

Сьогодні можна працювати протягом визначеної кількості днів із заявленим максимальним доходом, при цьому дозволяючи претендувати на допомогу або допомогу шукачам роботи. У трудових будинках жінки були зайняті, де це було можливо.

Звіт Комітету для відвідування Уотерфордського союзу 5 квітня 1859 р

Спортивний майданчик незаміжніх матерів та їхніх дітей завжди в більш-менш брудному стані, помиї все ще часто викидають на траву, а не в раковину, про що йшлося в моїй останній доповіді кілька місяців тому. Я думаю, що було б краще і корисніше, якби це все було гравієм. Я боюся, що жінки недостатньо зайняті на промислових роботах. Цифри в цьому департаменті тривожні. BG/WATFD/22

У палатах гарячкової лікарні часто працювали жінки. У лікарнях часто працювали повії та найбідніші жінки, оскільки це вважалося дуже чорною роботою, і лише після Кримської війни (1854-1856) і роботи Флоренс Найтінгейл було зроблено спроби створити кваліфіковану професію медсестри. Певний час лікарняні палати та догляд за хворими залишалися обов’язком найнижчого в суспільстві – в жінки з поганою репутацією.

Жінки та насильство


Жінки, як залежні від чоловіка чи родича чоловічої статі, в результаті залежали від доброї волі цього чоловічого авторитету. У 1840 році суддя підтримав право чоловіка замикати свою дружину та помірковано бити її. У дев’ятнадцятому столітті юридично відбулися деякі покращення сімейного становища жінок, коли в 1852 році суддя постановив, що чоловік не може змусити свою дружину жити з ним. Проте згідно із Законом про шлюбні справи 1857 року чоловік міг розлучитися зі своєю дружиною через подружню зраду, але дружина мала довести подружню зраду, обтяжену жорстокістю або дезертирством.

Жінки, які зазнали насильства вдома, не мали альтернативних джерел підтримки. Роботні будинки не приймали жінок і дітей, якщо чоловік був здатний платити за їхнє утримання, щоб будь-яка жінка, яка залишила свого чоловіка, не могла знайти притулок у Роботному будинку. Суспільство також не втручалося в ці справи, тому надії на допомогу з боку родини, друзів чи сусідів часто було дуже мало.

Сьогодні домашнє насильство вважається злочином. Такі організації, як кампанія «Жіноча допомога», спрямована на підвищення обізнаності громадськості щодо цієї проблеми, намагаючись подолати наслідки тривалої практики суспільства не втручатися та попереднього законодавства, згідно з яким вважалося законним, коли чоловік б’є свою дружину в «поміркованість».

Згідно зі звітом про сексуальне насильство та насильство в Ірландії Дублінського кризового центру зґвалтувань і Королівського коледжу хірургів, 42% жінок і 28% чоловіків повідомили про ті чи інші форми сексуального насильства або насильства протягом свого життя в Ірландії. Такі центри, як Waterford Rape and Sexual Abuse Center, надають консультації та інші послуги тим, хто є жертвами зґвалтувань і сексуального насильства.

Жертви зґвалтувань і сексуального насильства в дев'ятнадцятому столітті не мали доступу до таких послуг. Зґвалтування було злочином (за умови, що воно сталося поза шлюбом), і газети у Вотерфорді містять повідомлення про низку випадків зґвалтувань у Вотерфорді.

8 березня 1854 року Waterford Mail описує наступний випадок:

Деніс Келлі, Ніколас Уолш і Томас Пауер були поміщені в бар, звинувачені у скоєнні та нападі на особу Бріджит Форан, у віці 18 років, у Бонмахоні, графство Уотерфорд 15 січня. Виявилося, що до злочину було причетно десять осіб, і лише трьох вдалося ідентифікувати. Ця справа зайняла суд майже весь день, докази ми вважаємо непридатними для публікації. Суд присяжних після годинної ради виніс обвинувальний вирок щодо трьох ув’язнених – Вирок відкладено

20 липня 1842 року Waterford Mirror повідомила про справу в окружному суді:

Деніела Коулмана визнали винним у порушенні закону Еллен Дейлі в Теллоу 21 березня минулого року. Цей процес зайняв суд на кілька годин. Джон Хатчінсон і Джеймс Морріссі були звинувачені в зґвалтуванні Мері Коннорс 26 березня в Балісканлоні. Прокурора, погано виглядаючу жебрачку з Клеру, ретельно оглянули й детально описали отримані травми. З нею була її дитина 11 місяців, якій в'язні зламали кінцівки. Доктор Уотерс, молодший, підтвердив свідчення жінки щодо зовнішнього вигляду неї та дитини, коли вони були передані йому за медичною допомогою. Вирок – Винен

Цікаво відзначити, що в цьому випадку газета повідомляє про те, що прокурор була «ненаглядною жінкою-жебрачкою», і тому її свідчення були підтверджені «…що стосується зовнішнього вигляду неї та дитини…» лікар.

Газетні повідомлення містять смертні вироки в ряді справ за засудження за злочин зґвалтування. Пошук у транспортній базі даних Ірландії та Австралії (1780-1868) повертає 39 записів для пошуку за термінами зґвалтування у Вотерфорді. Серед них Деніел Коулман, визнаний винним у зґвалтуванні Еллен Дейлі. За цей злочин йому замінено смертну кару на 2 роки позбавлення волі. Джону Хатчінсону, засудженому за зґвалтування Мері Коннорс, смертну кару замінили довічним транспортуванням.

Жінки сьогодні


У дев'ятнадцятому столітті життя було дуже важким, особливо для сумнозвісних розпусних жінок. Однак це був також час, який передвіщав великі зміни для жінок. Було внесено низку законодавчих змін, спрямованих на розширення прав жінок.

Дев’ятнадцяте століття було також століттям, коли право голосу було розширено та розширено спочатку для чоловіків без прав, а зрештою для жінок. В Англії кампанія за право голосу жінок почалася наприкінці дев'ятнадцятого століття із заснуванням Національний союз жіночого виборчого права в 1897 році. Жінки в Ірландії також розгорнули виборчі кампанії, заснувавши такі організації, як Ірландська жіноча асоціація виборчого права та місцевого самоврядування та Мюнстерська жіноча франчайзингова ліга. У 1903 році в Англії Еммелін Панкхерст заснувала більш войовничий Жіночий соціально-політичний союз, а в Ірландії в 1908 році була створена Ірландська жіноча франчайзингова ліга.

В Англії виборча кампанія жінок була перервана початком війни та багатьма закликами багатьох їхніх членів підтримати уряд у відповідь. В Ірландії жінки вже почали агітувати за націоналізм, і в 1914 році було засновано Cumann na mBan. Багато жінок брали участь у боротьбі за націоналізм у 1916 році та пізніше. Із запровадженням Закону про народне представництво в 1918 році право голосу було надано жінкам старше 30 років, і Куманн на мБан активно агітував за націоналістичну справу на загальних виборах 1918 року.

Сьогодні жінки та чоловіки мають однакове право голосу. Однак статистика показує, що часто ані чоловіки, ані жінки не вирішують скористатися цим правом, яке було так важко здобуто під час тих походів дев’ятнадцятого століття. Сьогодні багато чого змінилося для жінок, і багато з цих змін є результатом кампаній, розпочатих у дев’ятнадцятому столітті. Щороку 8 березня відзначається Міжнародний жіночий день, щоб дати жінкам можливість відзначити економічні, соціальні, культурні та політичні досягнення жінок, а також дає жінкам і чоловікам можливість задуматися про те, наскільки змінилося суспільство і чи змінилися жінки. справді знайшли рівні права та рівний голос у світі.